本篇文章1173字,讀完約3分鐘
是橫跨永定河、京津冀晉蒙五省、自治區(qū)、直轄市的文化風(fēng)景線,被譽為北京的母親河。 它不僅是連接?xùn)|西的水上通道,也是貫穿古今的文脈。 最近,由北京市方志館和永定河文化博物館聯(lián)合舉辦的永定河文化展,以豐富的歷史資料和70多件珍貴的永定河文化財產(chǎn),展示了誕生在永定河流域的文明印記。
東胡林文物見證古代文明
永定河不僅是北京的母親河,也是東方人類文明的發(fā)源地。 永定河流域門頭溝區(qū)齋藤堂鎮(zhèn)東胡林村有重要的史前文明遺跡新石器時代遺跡。 這次展覽會展出了從東胡林人遺址出土的石磨盤。
據(jù)永定河文化博物館館長譚勇介紹,東胡林人居住的時代距今約1萬年前,東胡林人遺址也是北京地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代早期文化遺跡。 這個遺跡是1966年發(fā)現(xiàn)的,1972年命名。 2001年至2006年,北大考古文博學(xué)院和北京市文物研究所組成聯(lián)合考古隊,對東胡林人遺址進行了4次系統(tǒng)挖掘,出土了2個完整的人類墓地。 這樣完備的墓葬在中國只有這里。 這里到去年為止出土了7具東胡林人遺骸。 出土遺物主要是人類遺骸、獸骨化石、細石器、陶器等重要的文化遺存。 人類是怎么離開洞穴來到平原地區(qū)的? 據(jù)說東胡林人遺址的發(fā)現(xiàn)填補了新舊石器交替轉(zhuǎn)型期考古的空白,也填補了3萬年前山頂洞人、2萬年前田園洞人以來華北地區(qū)人類快速發(fā)展史的空白。
三彩菩薩像講述遼瓷的往事
提起 三彩瓷,就會聯(lián)想到唐三彩。 其實,北京周邊分布著在我國陶器史上占有重要地位的彩色釉陶器產(chǎn)品遼三彩。 譚勇介紹說,20世紀90年代,在位于永定河流域的門頭溝區(qū),通過考古發(fā)掘,出土了約1萬件遼瓷。 原來,遼代以南京(現(xiàn)北京)為陪都,在這里建立了當(dāng)時的三大官窯之一的龍泉務(wù)窯,這里的燒制歷史延續(xù)了近70年。
據(jù)譚勇介紹,龍泉務(wù)窯位于門頭溝區(qū)龍泉務(wù)村北側(cè),制瓷種類繁多,但三彩釉產(chǎn)品不多。 除了出土大量瓷器外,還伴隨著三彩菩薩像、彩色繪畫佛像、三彩俑等出土。 從大量殘片和三叉支燒工具中,當(dāng)時大量燒制陶瓷制品,色彩以綠、黃兩種顏色為主,其中黃色中有紅褐色,具有明顯的地域特征。 這里出土的近萬件‘ 遼瓷有兩尊非常美麗的三彩菩薩像,這次展出的是其中之一。
20米長的長卷描繪永定河的全貌
在 展覽會上,全長20米的絹本著色《永定河源流全圖》的長卷展示了清干隆期永定河流域流經(jīng)的全貌。 這是永定河文化博物館副館長劉小琴于年重新創(chuàng)作的絹本著色長卷。 長卷以干隆時期《永定河志》50頁的永定河河流分解黑白圖為范本,這也是《永定河源流全圖》的長卷首次與觀眾見面。
北京市方志館副館長陳明介紹,本案再創(chuàng)作長卷根據(jù)地方志整合連接,直觀感受永定河歷史上的完整面貌。 長卷中,永定河發(fā)源于山西管澇山天池,流經(jīng)華北地區(qū)兩市、兩省、一區(qū),途經(jīng)山地、高原、平原、丘陵、盆地五大地貌。 可以看到,清干隆時期永定河在天津海河入海,全程約680公里。
標題:【快訊】追憶北京"母親河"前世今生 70多件永定河珍貴文物亮相
地址:http://www.kungfu-fish.com//myjy/20042.html