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電視是春晚也不可缺少的文化大餐

“文藝觀潮”

今年，春晚這種中國特有的電視藝術形式，已經(jīng)走過了35年的歷史。 35年來，春晚已經(jīng)成為改革開放以來幾代國內(nèi)外中華兒童集體記憶中不可缺少的一部分，作為中國電視媒體黃金時代的產(chǎn)物，成為對以前流傳的春節(jié)文化的重要補充。

春晚以獨特的大眾媒體藝術形態(tài)和獨特鮮明特色的時代氣質，成為當代中國大眾文化版圖中極其重要的組成部分，在自媒體迅速崛起的態(tài)勢下，仍保持著強大的生命力和傳播力。 春晚這一早先流傳的電視文藝節(jié)目集大成之作，如何在技術、文化形態(tài)、社會結構、全球傳播環(huán)境急劇變化的新時期重新發(fā)揮自身獨特的藝術魅力，重建電視文藝的時代價值，是一個值得深思的課題。 要實現(xiàn)這種價值延續(xù)，春晚必須在對以前流傳的春節(jié)文化價值的尊重、以人為本的創(chuàng)新理念、拓展中國年軟實力文化價值內(nèi)涵幾個方面繼續(xù)努力。

引領春節(jié)文化潮流

春晚的出現(xiàn)和繁榮是電視這一特殊的視覺傳達媒體在中國的興起和普及所不可缺少的。 我國的視聽文藝從20世紀初就隨著電影和唱片業(yè)的出現(xiàn)而誕生，但直到20世紀后半期，特別是改革開放后的電視繁榮迅速發(fā)展，真正成為了全民普及的文化形態(tài)。 春晚是將以前流傳的合家歡和近代民族國家宏大的史詩結合在一起，以各種視聽文藝表演形式為一爐的綜藝節(jié)目形式，只有在電視作為日常媒體技術和視聽傳播終端進入普通老百姓家中后才能實現(xiàn)。

這種特殊的傳遞技術條件在春晚具備很強的時代性，它無論在形式上還是文案上都對以前流傳下來的春節(jié)文化構成了豐富而迅速的發(fā)展。 另一方面，春晚利用電視這一傳遞技術形態(tài)，在傳遞學意義上首次獲得普天同慶和天涯共的這個時候，春節(jié)和中國年從此通過媒體文化出現(xiàn)的統(tǒng)一性和連續(xù)性，這在中華民族幾千年的春節(jié)文化史上尚屬首次。 另一方面，春晚，將客廳這個小舞臺和國家這個大舞臺嫁接，從文案中結合個人和家庭的小史詩和國家民族的大史詩，賦予了春節(jié)和中國新年這幾千年延續(xù)的古老文化比以前更加豐富的時代內(nèi)涵。 這幾年，電視春晚還是不可缺少的文化大餐。

春節(jié)文化的豐富和快速發(fā)展，首要體現(xiàn)在以春節(jié)為代表的中華文化以同步的方式擴大到大中華地區(qū)乃至全世界，在時間上無縫地結合了千年歷史以前的傳承和當今時代的價值關注。 這是以電視春晚為代表的現(xiàn)代大眾媒體文藝的一大創(chuàng)舉。 一直以來電視行業(yè)面臨著深刻的變革，在媒體技術形態(tài)風起云涌、大屏幕共生的形勢下，為了繼續(xù)為電視春晚、春節(jié)文化的發(fā)揚做出貢獻，春節(jié)背后深厚的文化價值從以前流傳至今，不斷通過技術和理念創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新。

以創(chuàng)新持續(xù)生命力

35年來，電視春晚從出現(xiàn)到繁榮，又面臨著變革的危機和爭論，歷史雖然曲折，但始終保持著雄厚的影響力和生命力。 其原因不僅在于春晚作為國家級文化工程所反映的國家和民族意志，更重要的是作為與普通觀眾對接的文化產(chǎn)品，春晚也隨著社會快速發(fā)展的步伐不斷創(chuàng)新，保持了對時代快速發(fā)展脈搏的敏感度，在以前流傳的現(xiàn)在 實現(xiàn)這樣的創(chuàng)新并不容易，我們從這幾年央視春晚經(jīng)歷的改革爭論中可以看出這種努力的難度。

但是，媒體結構和文化生態(tài)諸多復雜的局面，令人鼓舞的是邊緣化電視在中國現(xiàn)代文化版圖中沒有春晚的地位。 相反，隨著人們文化訴求的高漲和多樣性的迅速發(fā)展，春晚并非央視的唯一形態(tài)，而是呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的傳播格局。 地方衛(wèi)視根據(jù)各地文化的傳入、地方文化的生態(tài)以及視聽市場的客觀訴求制作了各具地方特色的春晚，進一步豐富了春晚文化的內(nèi)涵。 這個衛(wèi)視和央視互補的春晚傳播格局經(jīng)過幾年的快速發(fā)展適應形成了穩(wěn)定的格局，人們春節(jié)的觀看體驗也做出了越來越多的選擇。 應該說，地方衛(wèi)視多元化春晚文化的興起，對于之前流傳到電視上的春節(jié)文藝形態(tài)的再平衡、再快速發(fā)展，有利于之前流傳的春晚節(jié)目形式和文案的創(chuàng)新。