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48集中，我們將談?wù)摱男r(shí)是否太長(zhǎng)，以前流傳下來(lái)的文化和現(xiàn)代文化是如何結(jié)合的

昨天，收納官十二思維在長(zhǎng)安十二時(shí)辰被送來(lái)

8月12日，“長(zhǎng)安十二時(shí)辰”結(jié)束。 從6月27日開(kāi)播到結(jié)束，這部網(wǎng)劇花了近一個(gè)半月的時(shí)間，成為了一股具有現(xiàn)實(shí)意義的收視熱潮。

這部網(wǎng)絡(luò)電視劇，無(wú)論是制作、商業(yè)運(yùn)營(yíng)還是其他社會(huì)影響，都留下了很多思考空間。 收官時(shí)，站在文化事業(yè)快速發(fā)展的層面，站在文化產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng)的層面，探討這部劇帶來(lái)的啟示，不如只去推廣，包裝幾個(gè)演員，或者去推廣的公司

子在第48集說(shuō)全天候話

是多余的嗎？

對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，冗長(zhǎng)是一個(gè)相對(duì)的概念。 如果每次都有精彩的，懸念籠罩，拍58集、68集也未必不行。 很明顯這出戲還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)水平。 劇中英孚、徐鶴子、葛老這些人物的脈絡(luò)和第八團(tuán)這條線等可以進(jìn)一步提煉。 李隆基住在長(zhǎng)安街時(shí)遇到的任何事件，無(wú)論主題如何，其實(shí)都可以做減法。 但是，這些副本起到了改變李隆基頭腦的作用。

但是，當(dāng)人們說(shuō)冗長(zhǎng)的時(shí)候，也必須考慮這部劇的價(jià)格計(jì)算。 精致的場(chǎng)面，眾多一線影星，這部戲的價(jià)格之高可想而知。 情節(jié)太少的話，價(jià)格很難回來(lái)。

很明顯， 中集數(shù)過(guò)多意味著發(fā)布價(jià)格的增加，讓觀眾經(jīng)常有很高的觀察力，光靠開(kāi)始時(shí)的推廣很難持續(xù)下去。 這意味著推廣部門在廣播中必須花大力氣尋找運(yùn)營(yíng)熱點(diǎn)以維持熱度。

導(dǎo)演自己在背后花錢拍攝時(shí)，這樣的大劇被證明其實(shí)是賭博。 從文化產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，要降低這種風(fēng)險(xiǎn)，需要科學(xué)的制作體系，而不是經(jīng)驗(yàn)和監(jiān)督對(duì)價(jià)格的控制。

你如何處理丑陋的場(chǎng)景和工具

是否要循環(huán) ？

宏偉的長(zhǎng)安城、精致的大唐服裝、連唐朝女人臉上的花黃都在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》這個(gè)大ip下成為推廣的熱點(diǎn)。 但是隨著這部劇的結(jié)束，這些東西及其帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)會(huì)進(jìn)入南山嗎？

實(shí)際上，除了生產(chǎn)后面的產(chǎn)品，可以用于其他影視劇的服化道之外，還可以利用它們拍攝《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的后續(xù)電視劇嗎？ 或者在主線以外開(kāi)支線？ 上述人物故事可以在“長(zhǎng)安十二時(shí)辰”這個(gè)大ip下繼續(xù)深入下去。

寅先生如何在前面?zhèn)鬟_(dá)文化？

與現(xiàn)代文化結(jié)合？

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》帶來(lái)的唐朝文化流行風(fēng)，值得我們思考。 我們需要考慮的不是唐朝的文化本身，而是這股風(fēng)是怎么吹來(lái)的。 從根本上說(shuō)，唐文化作為要素承載了現(xiàn)代故事。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的敘事方式容易讓人想起美劇和英劇，但后來(lái)回歸，懸念不再是中國(guó)以前流傳的敘事模式，在影像風(fēng)格上，李隆基在民間流傳的化妝風(fēng)格、表演風(fēng)格基本上都是黑澤明《亂》的古老。