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風吹過一片葉子，萬物已經(jīng)驚秋。 盛夏的余熱還沒有散發(fā)，二十四節(jié)氣的立秋很快就付錢來了。 俗話說秋雨很冷。 這一天，在炎熱涼爽的節(jié)點上，也拉開了秋天詩意的序幕。

迎秋:宮廷排場民間風雅

秋最先出現(xiàn)在《殷虛書契后篇》中，其中的甲骨卜辭寫道:“今秋，我將入商?！?立秋意味著夏秋之交。 因此，古人非常重視這種節(jié)氣。

其中 表示:“禮記·； 根據(jù)《月令》，在周代，每逢立秋之日，天子都會親自帶領(lǐng)文武百官在西郊設(shè)立祭壇迎接秋天，舉行祭祀秋天神的儀式，命令武將開始訓練士兵。 在漢代，官方迎秋的過程更加精練。 《后漢書·； 志·； 據(jù)《禮》記載，立秋當天，百官必須穿著肥皂領(lǐng)子的白色衣服，在西郊迎接第一場秋風。 儀式結(jié)束后換上絳色的朝服，穿到立冬。

到了宋代，迎秋成了非常風雅的儀式。 根據(jù)《夢梁錄》，宮廷中將盆栽梧桐移到殿內(nèi)，到時候太史官大聲演奏:秋天到了！ 梧桐樹掉下一兩片葉子，充滿了秋天的意義。 據(jù)《東京夢華錄》記載，立秋之日，北宋東京滿大街都是賣樹葉的人，婦女兒童都將其切成花樣戴在身上。 另外，還有在石楠紅葉剪下花瓣的簪子，插鬢邊，在秋天的水中吃7粒小豆，度過平安度秋的習慣。

立秋也意味著豐收季的開始。 現(xiàn)在，在湖南、江西、安徽等一些地區(qū)的村莊，村民們利用房子前房子后、自家窗臺、屋頂棚晾曬、掛掛收獲的農(nóng)作物，很久以前就傳來了農(nóng)俗現(xiàn)象。 江西婺源篁嶺古村，曬秋是慶祝農(nóng)戶豐收的盛典，已經(jīng)成為當?shù)鬲毺氐娘L景線，每年都有許多游客來觀看秋季攝影。

書秋:悲傷和喜悅都是文人時尚

秋幕拉開，開啟了文人墨客的靈感。 自古以來，在眾多詩詞中，傷春悲秋是時尚的主題。

唐代詩人李益在立秋那天拿著鏡子自照，感慨韶華不再，一切都賣身，一生都在鏡子里。 唯將兩鬢雪，明天秋風。 杜甫的萬里悲秋經(jīng)常作為客人，一百多年的病獨自上臺，柳永的多情自古離別，它冷落了秋天的節(jié)日等，更借著秋天的景色表達了悲傷的心情，為秋天的字增添了更多的憂郁。

在眾多詩人相繼迎來悲秋的時候，唐代詩人劉禹錫走過了不同尋常的道路，在詩人的微信朋友中出類拔萃。 《秋詞二首》中寫道，自古逢秋悲涼寂寥，秋日勝春晨。 晴朗的天空排列在云層上，將詩情引向碧霄。 在他眼里，秋天比春天更有活力，更令人振奮。 這首詩也成了千古流傳的名作。

立秋帶來了寒氣，也伴隨著獨特的秋天之美，成為了詩人筆下的好素材。 無論是劉漢從沉睡中不求秋色的地方，還是滿段桐月明中，范成大之行進入騷動中沒有水面，紅蓮是否沉醉在白蓮花中，仿佛置身于安靜平靜的境地。 陶淵明的一句話采集了菊花東垣，悠悠地看著南山，從秋天的風景中透出悠然自在的心境，讓子孫羨慕。

吃秋天:這一天有很大的理由

立秋之日涼風降臨，熬過炎熱的夏天，人們更容易胃口大開。 因此，立秋的多個民俗也多與飲食有關(guān)。

從清朝開始，有在立秋日用秤稱體重，以當時的體重和立夏時為對象檢查胖瘦的流行風俗。 體重減輕的話，就會夏季乏力，然后必須改正。 清代的《京都風俗志》中寫道，立秋之日，人也有捕食者，即所謂的&lsquo。 秋天消瘦。 這就是粘貼的由來。

俗話說:“秋天很好，但是冬天找不到病?！?秋瘦在北方特別盛行，在老北京的四合院家里，立秋燉肉、烤魚、燉鴨，其肉多為紅燒肉、白切肉或自制的醬肘肉，可以說都是果實堅硬的菜肴。

許多民國文豪熱衷于在秋天變瘦。 汪祺在《貼秋瘦》中表示:“北京人的所謂&lsquo； 秋天變瘦有特別的意義。 吃烤肉&hellip。 &hellip； 羊肉切成薄片，飯館在大碗里混合調(diào)味料&hellip。 &hellip； 客人用長筷子放在燒烤臺上烤。 張恨水在《說北京》中寫道，各人在甑上占著小地盤烤肉&hellip。 &hellip； 偶然地說一句: &lsquo； 味道不錯！ 在那里制造會心的笑容。 這么接地氣的吃法，一定是美食家。

除了貼秋之外，立秋還有嚼秋的習慣。 清朝張諠在《津門雜記·； 歲時風俗》中記載，立秋時吃瓜，嚼秋，可以避免腹瀉。 在江蘇等一些地區(qū)，人們的習性據(jù)說在立秋天吃西瓜啃秋天，就不會長痱子。 在鄉(xiāng)下，人們結(jié)束了一天的勞作，坐在一起吃西瓜，感受著豐收的喜悅。

結(jié)語:云天收夏色，樹葉動秋音，立秋代表著自古流傳的秋天的開始，但此時三伏天還未過去，有可能會有秋老虎的警告，所以有必要采取適當?shù)姆朗畲胧?秋天，還必須注意適量，以免上火或消化不良。

(綜合來自人民日報海外版、北京晚報、新華網(wǎng)等)

譚鵬