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讀歷史是明智的。 瀏覽斷代史，歷史橫斷面帶給后世的精神滋養(yǎng)主要來(lái)自兩個(gè)方面:王朝興衰起伏從宏觀上照亮了國(guó)家和社會(huì)走過(guò)的道路，個(gè)人的選擇和命運(yùn)從微觀上告訴了后世，我們的思想觀念和民族心理是如何形成的。

在斷代史中，后人特別喜愛亂世，仿佛蘊(yùn)藏著亂世中存在的神秘魅力。

從曹魏建立到隋朝滅亡的400年間，是中國(guó)歷史進(jìn)入大一統(tǒng)后的第一個(gè)亂世，也是秦制確立以來(lái)，中國(guó)歷史上分裂割據(jù)時(shí)間最長(zhǎng)的亂世，是后人津津樂(lè)道、觸手可及的歷史富礦。

張程著的《亂世三部曲》(天津人民出版社于2021年1月出版)將該富礦分為《魏晉:歷史大變局下的個(gè)人命運(yùn)》《南北朝:帝國(guó)黎明前的生存啟示》《隋:走向偉大帝國(guó)的開始》三冊(cè)，進(jìn)行了新的解讀嘗試。

乍一看，這個(gè)亂世似乎微不足道。 兵禍結(jié)，烽煙四起，中原大地籠罩在刀槍劍雨中，無(wú)疑是不可計(jì)數(shù)的不可挽回的宮闕、精舍美宅化為塵土，無(wú)法逃離的背井離鄉(xiāng)，世間活生生的悲劇反復(fù)上演。 寧為太平犬，不作亂人。 每個(gè)人，無(wú)論帝王率領(lǐng)將軍還是商人死后，都是大分裂時(shí)代的蠑螈。 逃亡、殺戮、侮辱、忍耐&hellip； &hellip； 如果說(shuō)魏晉、南北朝、隋朝選擇關(guān)鍵詞的話，人大概會(huì)選擇苦難吧。 伴隨著苦難和戰(zhàn)亂呼嘯，所有人都有可能成為大時(shí)代的受害者。 那么，為什么子孫后代不會(huì)忘記這400年呢？ 或者它的魅力藏在哪里呢？

從魏國(guó)到隋朝，三十多個(gè)大王朝交替興起。 朝堂的大袞諸公和高門大族，數(shù)百萬(wàn)升斗小民混跡江淮，越過(guò)大江大河到南方各地尋找新家。 原本漆黑的南方丘陵山地，敞開懷抱接受了持續(xù)的心血汗、藝器物、新的生命力。 中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心由北向南移動(dòng)，是一個(gè)方向的歷史規(guī)律。 這股南移浪潮的第一波洶涌澎湃，出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期。 亂世塵埃落定后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心已經(jīng)在長(zhǎng)三角落地生根。

亂世承兩漢之緒。 這是兩漢貴族政治退潮、賢能政治崛起的時(shí)代。 漢武帝崇尚儒家，改造儒家，特別是東漢初期重新形成儒家，有一點(diǎn)家族世代學(xué)習(xí)儒家，積極入籍，掌握政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)力。 思想與權(quán)勢(shì)的結(jié)合，形成了四世三公的大家庭。 這些大家庭在魏晉南北朝加強(qiáng)為門閥世族。 南方許多朝代以世族勢(shì)力為政治基礎(chǔ)，幾乎與世家子弟共天下。 這種風(fēng)潮可以看作貴族政治遺風(fēng)和賢能政治新風(fēng)的交織和平衡。 自古福禍相依，物極必反，南方世族發(fā)展成安享務(wù)虛、膚脆嫩的寄生階層，在亂世后期戰(zhàn)火中元?dú)獯髠?北方世族反而在權(quán)勢(shì)和生存中找到了務(wù)實(shí)的道路，與新政權(quán)積極合作，基本保存了實(shí)力。 這是歷史上特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)。 到大唐為止，看門依然是社會(huì)的重要因素。

這400年的亂世對(duì)中國(guó)人的思想觀念產(chǎn)生了特殊的影響，從此形成了社會(huì)儒道并立的局面。 強(qiáng)調(diào)表達(dá)的是佛教的進(jìn)口、道教的勃興和玄學(xué)的興起。 南朝四百八十寺，幾乎都是在這個(gè)時(shí)候創(chuàng)建的。 以佘佛著稱的梁武帝蕭衍，對(duì)佛教的傳播產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用，梁武帝有充分的理由相信，梁武帝在佛教教義上對(duì)抗戰(zhàn)亂頻仍的政局，以此為治國(guó)理政的利器。

當(dāng)散布在神州大地上的文明之火孕育出完整的國(guó)家形態(tài)后，中國(guó)就像出生成長(zhǎng)的嬰兒一樣，開始涂抹自己的歷史長(zhǎng)卷。 經(jīng)過(guò)夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)的幼兒期，中國(guó)歷史進(jìn)入秦、兩漢幼兒期，正式成為報(bào)道。 正如每個(gè)人都要經(jīng)歷孩子的天真、迷茫、躁動(dòng)、十萬(wàn)人為什么能成長(zhǎng)、魏晉、南北朝、隋朝一樣，是中國(guó)的兒童期。 經(jīng)過(guò)400年迷茫的躁動(dòng)，中國(guó)成長(zhǎng)為朝氣蓬勃的少年，迎來(lái)了唐宋盛世。

歷史中沒(méi)有廢墟中國(guó)人的任何苦難的一個(gè)苦難組合在歷史年輪前進(jìn)的道路上，每個(gè)苦難最終都變成了歷史大廈的磚瓦。

《亂世三部曲》叢書歷經(jīng)時(shí)間，以事為緯，將散落在歷史潮流中的故事連鎖，解讀活著的生命智慧和選擇。 (龍爪樹)

譚鵬