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將古典大眾化:“中國歷代經(jīng)典寶庫”叢書大陸再版

這次叢書的大陸再版，以年的臺(tái)灣版為底本，分別由作者和編者修訂，質(zhì)量更加完整，經(jīng)典著作經(jīng)過學(xué)者的重新審視，更容易被普通網(wǎng)民接受。

資料圖:市民在書店瀏覽。 中新社記者翟羽佳攝

中國信息周刊記者/李行

眾所周知，五四運(yùn)動(dòng)以來，從以前流傳下來的文化在某種程度上甚至受到了很大的壓迫。 在臺(tái)灣，以錢穆、徐復(fù)觀、牟宗三為代表，許多學(xué)者很久以前就傳入了文化，從以前就傳入了文化。 從這個(gè)意義上說，臺(tái)灣學(xué)說之前傳達(dá)文化的學(xué)者，可以說上下文從未斷絕，我相信這本書也應(yīng)該是經(jīng)典著作。 在4月18日的“中國歷代經(jīng)典寶庫”叢書發(fā)布會(huì)上，九州出版社副總鄭闖琦這樣說道。

《中國歷代經(jīng)典寶庫》是臺(tái)灣時(shí)報(bào)出版企業(yè)于1981年出版的，近40年來，經(jīng)增訂修訂，涵蓋經(jīng)、史、子、集，60多種書目入選。 臺(tái)灣前后發(fā)行了6個(gè)版本以上，超過了500萬部，再版的次數(shù)連時(shí)報(bào)出版企業(yè)自身也無法統(tǒng)計(jì)。 現(xiàn)在，這套叢書再次被引入大陸。

紫紺

這套叢書在當(dāng)時(shí)臺(tái)灣出版之初，在業(yè)界也被視為冒險(xiǎn)。 七十年代末，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)還沒有完全起飛。 這樣的大型叢書，售價(jià)在20000臺(tái)以上，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)臺(tái)灣中學(xué)教師兩三個(gè)月的工資。 為此，時(shí)報(bào)出版企業(yè)提出了與建筑企業(yè)合作，買書送精制書架的銷售戰(zhàn)略。

而且，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)的意識(shí)形態(tài)沉浸在五四運(yùn)動(dòng)的余波中，中西文化爭論持續(xù)到了20世紀(jì)70年代。 臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的快速發(fā)展、學(xué)校課程的設(shè)置、城市建設(shè)的布局都能明顯感受到現(xiàn)代化的氛圍。 臺(tái)灣青年對(duì)西方的科技、文學(xué)藝術(shù)很有意思，紛紛到西方留學(xué)，以前已經(jīng)被大眾遺忘了，在這種環(huán)境下，以前流傳下來的文化顯然不合時(shí)宜。

在這樣的環(huán)境中，我們開始提倡賦予青少年以前流傳的文化教養(yǎng)。 而且，我想把這本書放進(jìn)所有的房子里。 每個(gè)父母都應(yīng)該給自己的孩子準(zhǔn)備這本書看。 這是當(dāng)時(shí)重要的文化運(yùn)動(dòng)，文化工程。 如果不是因?yàn)楦呓壬鷽Q心做這件事，就不容易了。 參加《西游記》書目的學(xué)者龔鵬程這樣說道。

高信疆是臺(tái)灣知名媒體人，當(dāng)時(shí)是《中國時(shí)報(bào)》人類副刊主編，在任期間，他積極推廣本土化專欄，大幅報(bào)道了朱銘、洪通等臺(tái)灣本土藝術(shù)家。 高疆的妻子是臺(tái)灣時(shí)報(bào)出版企業(yè)的負(fù)責(zé)人。 這套叢書是他們夫婦的決定。 在這個(gè)決定之前，臺(tái)灣也有整理國故的號(hào)召，提倡讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，商務(wù)印書館編纂并印刷了相當(dāng)數(shù)量、不同種類的古書的今釋詞譯本。 1966年，蔣介石在臺(tái)灣推進(jìn)中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)期間，文化機(jī)構(gòu)先后出版了大量中國古籍書目，如《周易今注今譯》《老子今注今譯》《詩經(jīng)今注今譯》《白話資治通鑒》等。

遺憾的是，時(shí)代波動(dòng)太大，一些出版物偏向?qū)W術(shù)界和知識(shí)分子的需要&hellip； &hellip； 這一切都讓歷代經(jīng)典的重生及其大眾化遠(yuǎn)離了問題，擱淺了。 《中國歷代經(jīng)典寶庫》的印行就是這樣反省和識(shí)別的展開。 高疆在初版叢書的總序中這樣寫道。