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體育是人類的身體活動游戲，在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)滿足人類基本生存和生活的條件下尋求精神娛樂是人類的共性。 由此，作為身體活動游戲的體育運動自然會進入人類社會活動。 從這個意義上講，無論是古代的東洋還是西洋，都會產(chǎn)生一些復制品相似或者形狀相似的運動方法。 因此，很多中國人不顧白天工作的勞累，熬夜享受正在進行的足球世界杯宴會時，有時會不自覺地產(chǎn)生疑問。 中國古代也有足球嗎？ 有體育比賽嗎？ 答案當然是肯定的。

中國古代足球

站在體育快速發(fā)展史的角度上，如果人類在玩身體活動游戲的時候，知道再增加一個工具來提高游戲的效果、多樣性和復雜性，那一定是體育迅速發(fā)展到了高級階段。 在中國，用腳踢球的游戲最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代。 《戰(zhàn)國策與·》； 齊策一說:“臨淄非常豐富，實際上，其民都吹鼓手、彈鋼琴、斗雞走狗、六博打鞠者。 其中糟蹋球的是用腳踢球的游戲。 球簡陋的東西，后來在古代漢語中常被稱為蹴鞠。 意味著踢，踢。 鞠，是球。 蹴鞠是指中國古代的足球。 由于這是世界關(guān)于用腳踢球游戲的第一個記錄，2005年5月，國際足聯(lián)主席宣布世界足球的起源地是中國，中國山東臨淄。 由此，中國成為了世界足球的故鄉(xiāng)。

中國古代足球的楚歌，開始只是一個實心球。 用皮革縫制，在里面塞毛。 足球比賽在四方場地舉行，兩側(cè)各有6個進球(因為這里的門實際上是山洞，實心足球只能沿地面滾動)。 雙方有6名選手，共計12人在場地上進行一對一的對抗。 比賽中，雙方選手都在身體直接對抗的條件下用腳踢球，但與現(xiàn)代足球規(guī)則允許的身體對抗不同，當時的身體對抗是可以摔倒擊球，用拳踢球和搶門，比賽十分激烈，有些殘酷 因此，西漢學者劉向在《附錄》中說:“蹴鞠因為也有軍隊，所以知道了鍛煉武士也有材料，大家都在戲說這個。 表象上是足球比賽，但實際需要的效果是訓練兵戰(zhàn)斗。 這就是漢代為什么把足球納入訓練軍隊的手段的重要原因之一。 《漢書·； 文藝雜志》中有二十五篇《蹴鞠》被列入兵妙招類書。

中國古代足球在唐代迅速發(fā)展的時候，隨著充氣球的出現(xiàn)發(fā)生了根本性的變化。 唐代足球也是用皮革縫制的，但其中有動物膀胱做的內(nèi)膽，這與今天足球制作的基本理念一致。

充氣足球既可以在地面上滾動，也可以在空中飛舞，因此帶來了一系列的足球技術(shù)和活動形式的變化。 技術(shù)方面，除了用腳踢球外，還可以用膝蓋、雙肩、頭踢球等。 在活動形式上，可以是有進球的比賽(真正意義上的進球)，也可以是沒有進球的比賽(稱為白打賽場門)。 既可以是雙進球的直接對抗，也可以是單進球的間接對抗。 特別是無進球的游戲方法，使唐代蹴鞠在民間廣泛獲得了活動的基礎(chǔ)，并傳到了日本。

中國古代足球，經(jīng)阿拉伯人介紹，也傳到了歐洲，最終迅速發(fā)展成現(xiàn)代足球。

中國古代的馬球

中國古代的馬球運動一般稱為擊球，也稱為球類運動。 鞠一詞最早出現(xiàn)在曹植的《名都篇》中:翩翩敲擊鞠壤，靈巧敏捷萬端。 在唐代，中國的馬球運動曾經(jīng)非常盛行。 在唐代章懷太子的李賢墓中，發(fā)現(xiàn)了“擊球圖”的大型墓地壁畫，生動地表現(xiàn)了其中唐人打馬球運動的場面。