本篇文章301字，讀完約1分鐘

隔千年復(fù)習(xí)孟母教故事

10月8日晚，由濟(jì)寧市山東梆子劇場(chǎng)創(chuàng)辦的山東梆子大型新編歷史劇《孟母》亮相第11屆山東文化藝術(shù)節(jié)·。 作為新優(yōu)秀劇目比賽的一環(huán)，創(chuàng)新性地向觀眾展示了人人皆知的孟母三遷等故事。 這是孟母主題的素材首次登上戲劇舞臺(tái)。 演出現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了集江南姚秀俊美、北方端正大氣于一身的表演，贏得了觀眾的喝彩。

記者鎳自?shī)首詷?lè)

家風(fēng)家教家國(guó)情懷

山東梆子大型新編歷史劇《孟母》的核心復(fù)制品因?yàn)槭敲夏?，所以是圣母，在教子?其教子也在于棄功利立德，劇中不僅展現(xiàn)了觀眾熟悉的孟母三遷，還引用經(jīng)典，分別涉及甕灌園、督子遠(yuǎn)行、大義斥奸、健身待子等文案。

編劇劉桂成告訴記者，孟母主題的素材是第一次登上戲劇舞臺(tái)。 因呂劇《補(bǔ)天》、京劇《瑞穗祥》等作品而聞名于國(guó)內(nèi)戲劇界的劉桂成，在過(guò)去30年間創(chuàng)作的舞臺(tái)劇目達(dá)40多部，獲得了所有戲劇獎(jiǎng)。 70歲之前，我不敢接觸這個(gè)主題素材。 劉桂成認(rèn)為，孟母雖被尊為圣母，但三遷等故事以外的事項(xiàng)都是傳說(shuō)，有關(guān)孟母的藝術(shù)作品、大故事脈絡(luò)不允許虛構(gòu)，創(chuàng)作難度前所未有。 過(guò)了70歲，我終于有信心接觸到這個(gè)主題的素材。

經(jīng)過(guò) 年的采訪研究，劉桂成明確了《孟母》的故事含義需要切入當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，孟母和兒子孟軻共同生活的時(shí)間超過(guò)50年，在此期間孟軻成為一代圣賢，孟母的教育不可缺少。 除了觀眾熟知的三遷、斷機(jī)等文案外，“孟宗”還經(jīng)常涉及長(zhǎng)大后人生困惑時(shí)孟母對(duì)兒子的教誨。

該劇導(dǎo)演孫虹江表示，孟母教子的故事現(xiàn)在很重視家教，與優(yōu)秀的對(duì)以前流傳文化的人文關(guān)懷很好地契合，體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀以前流傳文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，優(yōu)秀的家教經(jīng)常與“孟母”勾結(jié)，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的家庭感情。 例如，和兒子一起去看齊劇，齊宣王指定孟軻為上卿，干祿千分，但沒(méi)有施行其政治。 孟母不想享受孩子的供奉，抱著甕灌園。 找孟子工匠拉竹引水，孟母制止它，教育兒子工作要抓緊，不機(jī)靈。

梆子戲唱新味道

帶枷的武士母親是《孟母》的高潮。 孟軻受讒言逮捕，但他每個(gè)月都在朔、望、晦三天不折騰母親，一定要給父母做飯五味伺候父母，魏王被孟軻的孝感動(dòng)，允許帶著枷伺候母親。 母子非常悲傷。 這首孟母九分鐘的歌段，被導(dǎo)演孫虹江和作曲馬玉金稱為三端碗。 也就是說(shuō)，孟母三次端起碗表達(dá)心中的憤怒，追溯詢問(wèn)了當(dāng)年孟軻學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。 哀嘆我的孩子，道學(xué)成、腹萬(wàn)簡(jiǎn)、走齊魯、游漢魏，目標(biāo)是齊家國(guó)萬(wàn)民安&hellip。 &hellip； 有時(shí)激動(dòng)，有時(shí)哭著訴說(shuō)，觀眾們流淚漣漪。

馬玉金介紹說(shuō)，作為全劇的劇目，三端碗唱段可以體現(xiàn)這出戲在繼承和創(chuàng)新兩方面的優(yōu)勢(shì)。 在繼承方面，《孟母》的歌腔呈現(xiàn)原汁原味的山東梆子。 保證《孟母》的山東梆子味，該劇演員陣容專業(yè)強(qiáng)大，山東梆子國(guó)家級(jí)傳承者杜玉珍飾演孟母，山東梆子十大名角殷憲智飾演孟子，特別擔(dān)任山東柳子劇團(tuán)的國(guó)家一級(jí)演員張美娟飾演義女。 該劇服裝造型設(shè)計(jì)的梁華勛，據(jù)齊國(guó)尚紫、魏國(guó)尚紅介紹，在不同的場(chǎng)景中設(shè)定了不同人物的服裝顏色，非常古樸。