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講座━從日本神秘女詩人的暢銷書詩集看城市文學(xué)的繼承與反叛

藍(lán)色詩

愛上城市的瞬間,就像自殺一樣。

涂在指甲上一樣的顏色,即使翻遍你體內(nèi)的所有地方,也一無所獲。

夜空中總是有最大密度的藍(lán)色。

陷入自艾自憐的你,在不被任何人愛的瞬間,盡可能地厭惡全世界。

正因?yàn)槿绱耍谶@個(gè)星球上,戀愛什么的不存在。

這首《藍(lán)詩》來源于日本神秘女詩人最果夕陽的代表詩集《夜空中總是有最大密度的藍(lán)》。

最果夕陽被表彰為日本文學(xué)界的新人,《夜空》是她的第四本詩集。 但是,她從未公開過自己的容貌,像神秘的注意者一樣,用獨(dú)特的敘述方式講述著被流行文化包圍著的年輕人的城市生活圖,頹廢分裂、嘆息感傷,但也有強(qiáng)烈的自我肯定,純凈而生動(dòng)。 年石井裕導(dǎo)演以這本詩集為原作的同名電影在東京上映,之后在上海國際電影節(jié)上映,很受歡迎。

【快訊】從日本神秘女詩人的詩集看“都市文學(xué)”繼承與反叛

近日,世紀(jì)文景與影視劇編劇、監(jiān)制、作家李修、復(fù)旦大學(xué)中文系教師、作家張怡微、以及《夜空中總有最大密度的藍(lán)色》譯者匡匡匡匡就最果夕陽和都市文學(xué)的繼承與反叛展開了討論。

孤獨(dú)與日本美學(xué)

我很喜歡這個(gè)詩人。 李修文在開頭表示了對(duì)果夕陽最大的贊賞,很多文學(xué)原教旨主義者很可能不喜歡她。 因?yàn)樗皇且粋€(gè)詩藝特別高的人。 但是,我還是能感受到以前從她那里傳來的日本美學(xué)、自言自語、自問自答、在那個(gè)商品社會(huì)中的沉默、以及鼓勵(lì)和自我肯定。 當(dāng)然,最重要的是,最最終的悲傷和憤怒,與政治無關(guān),在相當(dāng)程度上沒有預(yù)設(shè)道德前提,這個(gè)東西學(xué)不進(jìn)去,是她的個(gè)人生命力,也是文學(xué)和文章本身的生命力。

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最果的詩集中有許多耀眼的句子表明她反對(duì)愛情。 她覺得愛這個(gè)東西沒意思,或者說她反對(duì)是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為它是通俗意義上的價(jià)值。 她用非常網(wǎng)絡(luò)化零碎的語言敘述年輕人的孤獨(dú),用日本的詩意把偏執(zhí)、焦慮、自覺的心理變化演繹到了極致。 張怡微說,亞里士多德的尼可馬倫理學(xué)認(rèn)為,愛情的本質(zhì)是集體渴求,沒有不安和偏執(zhí)。 就像這樣,日本的詩性和西洋的詩性有差異。 最傍晚的日子反過來聚會(huì),她不唱聚會(huì),不唱團(tuán)圓,她只唱孤獨(dú),她的孤獨(dú)也是自己非常個(gè)人的孤獨(dú)不想被別人冒犯,不想和別人交往。

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最有效的美感對(duì)于書籍的裝幀設(shè)計(jì)也很講究。 《夜空中總是有最大密度的藍(lán)色》的簡(jiǎn)體中文版,實(shí)際上是日語原版的翻版,完全再現(xiàn)了日本版的所有設(shè)計(jì),內(nèi)容編排也與原版相同,橫排和豎排并存。 即使現(xiàn)在,很多日本書籍還是從豎寫的以前就流傳下來了。 我覺得日本人看豎寫的復(fù)印件比較親切,喜歡看豎寫的復(fù)印件。 最果將一些零散的句子排成橫排,她覺得這就像街道的招牌,可以在各個(gè)角落看到,網(wǎng)民即使翻開詩集,也會(huì)遇見她的詩,偶然詩句進(jìn)入你的眼睛,詳細(xì),快樂,輕松。

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打破詩以前的傳統(tǒng)形態(tài)

作為《夜空》的翻譯,匡匡匡也闡述了她對(duì)最果詩的理解。

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