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超越興衰論看《拜占庭帝國史》

本報(記者張知依) a·； 答&米德； 瓦西里夫的《拜占庭帝國史》中文版近日由商務(wù)印書館出版發(fā)行。

瓦西里夫是20世紀國際史學界公認的拜占庭歷史和文化研究權(quán)威，一生致力于該行業(yè)的研究。 其代表作是拜占庭帝國史。 譯者徐家玲教授介紹說，他突破了研究拜占庭的政治軍事記述模式，將其文化成果放在政治方面同等的地位，全面說明了拜占庭在文學、考古、藝術(shù)、建筑等各方面的成果，稱為拜占庭相關(guān)百科全書。

拜占庭帝國( 395年-1453年)為東羅馬帝國，位于歐洲東部，領(lǐng)土包括亞洲西部和非洲北部，鼎盛時期包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、北非地中海沿岸，古代和中世紀

瓦西里夫這部通史不僅強調(diào)拜占庭與周邊世界的交往，還強調(diào)以君士坦丁堡為中心的拜占庭帝國是許多文明的十字路口，是許多宗教文化沖突和交流的地方。 本書的一大優(yōu)點是，在各章的最后部分，專門欄目介紹了本章所述同時代的學術(shù)、文化、藝術(shù)成果，該解決方案展現(xiàn)了作者對各時期拜占庭文化文學史學和藝術(shù)等的特殊興趣和全面把握。

據(jù)北京青年報記者介紹，《拜占庭帝國史》翻譯出版的背后，有一個執(zhí)著的故事，即從譯者徐家玲教授最初接觸到《拜占庭帝國史》中文版的最終出版，將持續(xù)近30年。 關(guān)于翻譯這30年的學術(shù)歷史，徐家玲說，他從初學者成長為拜占庭研究者，是為了有堅定的動力，推動國內(nèi)拜占庭研究的使命感和執(zhí)念。 她并不像18世紀的啟蒙史家那樣以完全否定的態(tài)度批判拜占庭的存在價值，而是超越吉本的興衰論，認為拜占庭不是成敗論英雄，而是在地中海和歐亞世界的整體歷史中考察、認知和理解拜占庭。

當北青報記者問到《拜占庭帝國史》對普通網(wǎng)民的價值時，徐家玲無論是了解巴爾干各國的過去、基督教和伊斯蘭教的相關(guān)問題、俄羅斯和斯拉夫國家的起源，還是歷史、法律、地理、音樂等行業(yè)，

李志