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新華社科倫坡5月7日電特稿:洛陽(yáng)鍾下對(duì)話(huà)絲路文明海上陶瓷之路中斯聯(lián)合考古記

新華社記者朱瑞勛爵唐璐

斯里蘭卡國(guó)家博物館的一角，靜靜地佇立著石碑。 數(shù)百年的歲月磨練了石碑上許多字，但一行字還很清楚:大明皇帝把太監(jiān)、王貴通等寄給了佛世尊&hellip。 &hellip； 。

這座布施錫蘭山佛寺碑由中國(guó)明朝航海家鄭和于永樂(lè)七年(公元1409年)乘船帶到錫蘭，也就是今天的斯里蘭卡。 石碑上用中文、泰米爾語(yǔ)、波斯語(yǔ)刻著對(duì)佛教、印度教、伊斯蘭教的贊揚(yáng)和奉獻(xiàn)。

時(shí)間過(guò)得很快。 六百年前，鄭和船隊(duì)沿海上絲綢之路訪(fǎng)問(wèn)這個(gè)印度洋明珠國(guó)，云帆高亢，晝夜星辰齊國(guó)，干預(yù)他的狂瀾，如履裙擺。 六百年后，中斯兩國(guó)考古學(xué)家共同進(jìn)行了實(shí)地考察，使用洛陽(yáng)鏟，對(duì)話(huà)絲路文明，尋找共同的記憶，銘刻了中斯文明交流的新豐碑。

600件瓷片連接千年的海路

公元4世紀(jì)至5世紀(jì)以后，由于南亞、東南亞和中國(guó)之間的商貿(mào)往來(lái)日益頻繁，斯里蘭卡不僅成為印度洋重要的貿(mào)易樞紐，也是當(dāng)時(shí)海上絲綢之路的重要一環(huán)。 斯里蘭卡考古學(xué)家蘇達(dá)爾·尚·維拉·克納特納告訴記者。

年，上博館與斯里蘭卡中央文化基金會(huì)合作，共同研究了斯里蘭卡境內(nèi)古代海上絲綢之路相關(guān)遺跡的遺存，深入探索了中斯貿(mào)易、文化、宗教交流的歷史。 從去年8月開(kāi)始，中斯組織首次進(jìn)行聯(lián)合考古，調(diào)查發(fā)掘斯北部賈夫納地區(qū)20多個(gè)遺跡點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)宋、元、明、清等時(shí)期的陶瓷等遺物。

賈夫納半島與印度大陸隔海相望。 史料記載，斯里蘭卡有最早的港口。 在此次賈夫納地區(qū)阿雷皮蒂遺址發(fā)掘中，中斯聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了中國(guó)陶瓷殘片600余片，時(shí)代多為北宋晚期。 這些瓷片不僅證實(shí)了近千年前興起的中國(guó)商貿(mào)交流，而且對(duì)研究當(dāng)時(shí)中國(guó)陶瓷在海外的貿(mào)易和流通有著重要的作用。

中方團(tuán)隊(duì)介紹，阿勒皮蒂遺址出土器物以廣東地區(qū)的西村窯、潮州窯為大宗，器皿有碗、盤(pán)、盤(pán)、壺等。 另一個(gè)青白瓷唇腭裂也很常見(jiàn)，可能是福建窯場(chǎng)的產(chǎn)品。

北宋后期，廣州是對(duì)外貿(mào)易的重要港口，靠近廣州港的西村、潮州等窯瓷也因交通而走向了包括斯里蘭卡在內(nèi)的海上絲綢之路沿線(xiàn)各國(guó)。 這次在阿勒皮蒂遺跡中還發(fā)現(xiàn)了耀州窯青瓷碗殘片9張。 耀州窯是北方青瓷的名窯，現(xiàn)在位于陜西省，這也證明了美麗的北方瓷器在當(dāng)時(shí)的外賣(mài)瓷器中還有一席之地。

不僅斯里蘭卡北部，東部、南部、中部等許多地區(qū)都從中國(guó)出土了陶瓷碎片和硬幣。 維拉特納說(shuō)，斯中考古合作大有裨益。

一棵洛陽(yáng)刀片的證詞不一樣

在中國(guó)考古專(zhuān)家?guī)?lái)的眾多設(shè)備中，斯里蘭卡的同行尤其對(duì)洛陽(yáng)的刀片感興趣，他們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣尖端呈u形的刀片。

洛陽(yáng)鏟原被盜墓賊使用，現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)考古勘探常用的工具。 我們的這把鏟子可以通過(guò)勘探深層土壤，判別土質(zhì)、土色，來(lái)簡(jiǎn)單迅速地確認(rèn)土地上是否有人類(lèi)活動(dòng)的痕跡。 中聯(lián)合考古隊(duì)員王建文告訴記者，洛陽(yáng)鏟證實(shí)了中斯考古方法的差異。