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【呼喚有情義的文學(xué)】

關(guān)于文學(xué)藝術(shù)是什么這個(gè)問(wèn)題,自古以來(lái)就有很多定義。 從事理論研究的人為此花了很多紙和腦力。 我認(rèn)為衡量這些定義是否可靠,還是回歸情面。 有情,就有文藝愛(ài)情越深,藝術(shù)性就越強(qiáng)。 孟繁華先生開(kāi)始的關(guān)于有情義的文學(xué)的討論,我舉雙手贊成。

【快訊】文學(xué)藝術(shù)就是要傳情達(dá)意 要寫(xiě)有溫度的文案

從文藝上的傳說(shuō)、美學(xué)上的傳達(dá)傳說(shuō)

關(guān)于情感的傳遞,美學(xué)史上有一個(gè)著名的學(xué)說(shuō),提出者不是職業(yè)美學(xué)家,而是被稱為俄羅斯著名作家列夫·。 托爾斯泰。 這部作品是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·; 列尼娜》和《復(fù)活》等許多不朽名作作家試著回答了藝術(shù)是什么這個(gè)問(wèn)題。 藝術(shù)是通過(guò)某種外在的符號(hào),有意識(shí)地將自己體驗(yàn)的體驗(yàn)傳達(dá)給他人,由他人感染該體驗(yàn)、體驗(yàn)的人類活動(dòng)構(gòu)成的。 托爾斯泰的觀點(diǎn)影響非常大,幾乎所有現(xiàn)代西方美學(xué)史都必須提到。 我想其理由是,他和哪個(gè)職業(yè)美學(xué)家們,和學(xué)院理論家、批評(píng)家們所談的不一樣。

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20世紀(jì)的西方文論經(jīng)歷了追尋作者意圖,關(guān)注作家的創(chuàng)作個(gè)性及其形成原因研究,將文學(xué)視為語(yǔ)言的存在物,閱讀作品的復(fù)制品,品味其語(yǔ)言和修辭手段,形成新的批判的過(guò)程。 把文學(xué)看作語(yǔ)言學(xué)研究的一部分,從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和敘事的做法上研究和解體文學(xué),從形成形式主義、結(jié)構(gòu)主義和敘事學(xué)出發(fā),解釋和分解文案及其接受過(guò)程,形成接受美學(xué)。 由此,延長(zhǎng)了原本詩(shī)人吟誦、聽(tīng)眾包圍的樸素直接的過(guò)程。 作者到網(wǎng)民的作品過(guò)程,隨著印刷技術(shù)的改進(jìn)、媒體的創(chuàng)新、出版方法的迅速發(fā)展、市場(chǎng)和社會(huì)生活的一些變化,由于上述各種理論的滋生,變得越來(lái)越復(fù)雜。

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關(guān)于文學(xué)的理論增殖,很多深刻。 批評(píng)家們只有面對(duì)這些理論,用這些理論武裝自己,才能讓自己跟上時(shí)代。 但是,他們還必須做出選擇,找到最佳理論,不要在理論叢林中失去自我,而要從理論回到文學(xué)本身。 這個(gè)時(shí)候,本來(lái)只以寫(xiě)小說(shuō)為主業(yè),偶爾搞出一個(gè)談對(duì)文學(xué)藝術(shù)看法的托爾斯泰,但他說(shuō),其中的真正目的還是傳達(dá)文學(xué)藝術(shù)的情意。

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托爾斯泰得出的結(jié)論是,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí),喚起自己心中曾體驗(yàn)過(guò)的感情,用動(dòng)作、線條、顏色、聲音、語(yǔ)言表達(dá)的形象傳達(dá)這種感情,使其他人也體驗(yàn)到同樣的感情,是一種藝術(shù)活動(dòng)。 理論家圍繞接受者是否能獲得同樣的感情展開(kāi)討論。 其實(shí),這不重要。 重要的是傳情本身。 作家心中有理想的網(wǎng)民,必須將感情傾訴于文案,傾訴于這些理想的網(wǎng)民。 受益人用自己的方法,與作者進(jìn)行信息表達(dá),分享這份感情。

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文學(xué)的類型化是不可避免的,但文學(xué)性表現(xiàn)在反類型化的努力上

關(guān)于 文學(xué),有人指出文學(xué)不過(guò)是生產(chǎn)活動(dòng)。 這很有道理。 他說(shuō)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下文學(xué)存在的情況。 但文學(xué)不等于類型文學(xué)。 文學(xué)研究者通常將文學(xué)分為兩類:文學(xué)的第一研究對(duì)象——獨(dú)創(chuàng)性或經(jīng)典文學(xué)作品和類型文學(xué)。 類型文學(xué)是偵探小說(shuō)武俠小說(shuō)之類的科幻小說(shuō)。 這些小說(shuō)都有吸引網(wǎng)民的手段。 例如,偵探小說(shuō)提供智力游戲的快感。 武俠小說(shuō)依靠的是關(guān)于尚武精神和武功的神話。 言情小說(shuō)講述才子佳人和多邊關(guān)系的故事。 科幻小說(shuō)是用來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)預(yù)想的科學(xué)的。 類型小說(shuō)最早通過(guò)報(bào)紙連載迅速發(fā)展,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支配,所以只有固定一點(diǎn)類型,把握其要素,形成生產(chǎn)流程,才能迅速大量生產(chǎn)。 這樣的小說(shuō)還可以在網(wǎng)民中接受習(xí)性,形成固定的費(fèi)用訴求。

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