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人民網(wǎng)北京6月17日電(記者張賀)太古光馬家窯文化彩陶珍品展暨世界視野的馬家窯文化學(xué)術(shù)研討會(huì)于6月15日至7月4日在北京市東城區(qū)中華民族藝術(shù)珍品館召開。 此次展覽由中共北京市東城區(qū)委推廣部和定西市委推廣部、定西市文體與旅游局、臨洮縣人民政府共同主辦,北京市東城區(qū)中華民族藝術(shù)珍品館、甘肅省馬家窯文化彩陶博物館主辦,70件距今4050年的史彩陶博物館。
馬家窯文化彩陶最早于1924年由瑞典學(xué)者安特生在甘肅省定西市臨洮縣的馬家窯村發(fā)現(xiàn),20世紀(jì)70年代由中國(guó)著名考古學(xué)家夏鼐正式命名為馬家窯文化。 馬家窯文化是新石器時(shí)代末期大地灣文化向西快速發(fā)展,與仰韶文化彩陶齊駕的文化一大成果,也是世界古代彩陶文化寶庫(kù)中璀璨的文化明珠。 無(wú)論是分布區(qū)域的廣度、持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短、儲(chǔ)量的多少、紋樣的華麗程度,都被譽(yù)為世界彩陶文化史上的巔峰,研究中華民族優(yōu)秀的從前文化流傳下來(lái)的資源富礦,也是華夏文明起源和繁榮迅速發(fā)展的歷史證據(jù)。
在這次展示的彩陶珍品中,這些古代先民們描繪的紋飾傳播出豐富的古代社會(huì)文化新聞。 經(jīng)過甘肅省馬家窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王志安近30年的銳意研究,在大量館藏彩陶實(shí)物的基礎(chǔ)上,提出了立足于歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的一系列學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
龍是從青蛙進(jìn)化而來(lái)的——古人崇敬水,也怕水,前人觀察到青蛙的叫聲和風(fēng)雨密切相關(guān),青蛙叫聲、暴雨降臨的現(xiàn)象,是青蛙能夠呼風(fēng)喚雨、控制洪水的神靈物。 這個(gè)能力讓古人認(rèn)為青蛙是他們的保護(hù)神,是能夠呼風(fēng)喚雨,控制洪水的精靈。 再加上青蛙自身的高產(chǎn)繁殖能力,迎合了古人和民族祈求繁榮的心理,所以青蛙圖騰崇拜一步步進(jìn)化成了能夠控制洪水、戰(zhàn)勝水災(zāi)、神力的青蛙神。 青蛙神的形象在距今4500年前的馬廠類型中有大量的反映,這種像青蛙一樣長(zhǎng)腿的神人逐漸從四肢演化為多肢,從二樓多層遞增,從起立橫向演化,最終連貫發(fā)展,控制一切事物的龍圖騰雛形
出現(xiàn)可以最快閱讀的副本。 半山型神秘彩陶的上半部分是青蛙的神紋飾,兩側(cè)繪有飛羽一樣的翅膀。 下半部分畫著大的女陰符號(hào)。 周圍這些奇怪的符號(hào)代表什么意思? 甘肅省馬家窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王志安于去年8月31日在《中國(guó)文化財(cái)報(bào)》上做了《馬家窯彩陶上中國(guó)最早可以閱讀的文案》的全版報(bào)道。 他提出彩陶上出現(xiàn)的這些獨(dú)特的符號(hào),是中國(guó)最早能讀的文案魔女字。 古代魔女是信息表達(dá)的天地使者,這個(gè)黑彩人物可能是部落首領(lǐng)和魔女,也就是傳說中女媧的原始形態(tài)。
卍文字和太陽(yáng)崇拜——這種馬廠類型的彩陶上描繪了雙向?qū)ΨQ的兩組圖案。 在對(duì)應(yīng)的一組圓圈中,畫有兩只長(zhǎng)滿羽毛的鳥形動(dòng)物,有凌空飛翔、旋轉(zhuǎn)、飛翔的樣子,類似卍字。 古代的先人們?cè)诠ぷ?,每天看到太?yáng)東升西落,周而復(fù)始,認(rèn)為太陽(yáng)是飛翔的鳥,從太陽(yáng)鳥到卍文字的發(fā)展,體現(xiàn)了古人從崇拜太陽(yáng)到無(wú)限重復(fù)的觀念。 另一面描繪的女陰紋代表生殖崇拜和陰性觀念,這兩組異常清晰的一陰一陽(yáng),體現(xiàn)了中國(guó)原始哲學(xué)中陰陽(yáng)對(duì)立的辯證關(guān)系。
標(biāo)題:【快訊】“馬家窯文化彩陶珍品展”在京開幕
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