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《國(guó)家兒童》劇照

20世紀(jì)60年代初，在周恩來(lái)總理的協(xié)助下，上海3000多名孤兒被送往內(nèi)蒙古，在黨和政府的關(guān)懷和內(nèi)蒙古養(yǎng)父母的保護(hù)下長(zhǎng)大。 從那以后，這些孩子就被稱為國(guó)家的孩子。

前幾天，聚焦該群體的電視劇《國(guó)家兒童》在央視8套播出，收視率一直很高。 從10月18日開始，這部劇又在央視上午的時(shí)間段重播了。

從黃埔江到大草原，涉及3000多個(gè)國(guó)家的兒童，是縱橫數(shù)千公里的歷程和50多年的歷史。 該劇從孩子的視角切入，以小忠(朝魯)、小魚(湯加)、謝若水、黃大仙(阿藤花) 4個(gè)孩子的故事為中心，典型地反映出群像。 四個(gè)孩子被不同的家庭收養(yǎng)后，產(chǎn)生了不同的人生命運(yùn)。 但是，他們?cè)诓菰?，無(wú)愧于養(yǎng)父母的培養(yǎng)，無(wú)愧于自己的人生。 正如中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席李準(zhǔn)所說(shuō)，朝魯?shù)娜松鷼v史帶來(lái)了整個(gè)草原50年的變遷。

現(xiàn)實(shí)故事感天動(dòng)地

所有現(xiàn)實(shí)主義主題題材劇都有尊重歷史、審視現(xiàn)實(shí)的無(wú)形責(zé)任和標(biāo)準(zhǔn)。 《國(guó)家孩子》這部劇之所以讓人感觸頗深，是因?yàn)樗茉炝藢?duì)歷史的尊重和動(dòng)人的人物形象。

這部電視劇的導(dǎo)演巴特說(shuō)，歷史給了我們一個(gè)動(dòng)人的故事。 這部劇從真正的歷史中得到了力量的源泉。

編劇柳樺說(shuō)，他和國(guó)家的孩子一起生活了一個(gè)多月。 為了準(zhǔn)確捕捉內(nèi)蒙古草原的真實(shí)新聞，他瀏覽了60多本內(nèi)蒙古相關(guān)的書，做了詳細(xì)的筆記，聽了很多關(guān)于草場(chǎng)退化問(wèn)題的講座。 除劇本外，《國(guó)子》的場(chǎng)景和和服化道路也以接近歷史真相為目標(biāo)。 該劇表現(xiàn)了50多年的時(shí)空潮流，劇組的置景壓力可想而知。 該劇的主演之一、制片人劉小鋒表示，雖然很多價(jià)格會(huì)增加，但《國(guó)家孩子》多次是自建場(chǎng)景，劇中的景色都是實(shí)景，如大草原、蒙古包、公社托兒所等都是真實(shí)的，飛機(jī)、綠皮列車等工具。 也很注意演員的服裝、化妝等細(xì)節(jié)。 所有這些都是為了還原真實(shí)的歷史空間，讓觀眾信服。

飾演烏蘭其格的演員熊睿玲也給人留下了深刻的印象。 她梳著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，穿著長(zhǎng)袍，黑臉，有時(shí)教國(guó)家的孩子們蒙古語(yǔ)，看起來(lái)像慈祥的草原母親。 但實(shí)際上，她自己來(lái)到劇組，為這個(gè)角色學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)。

專家和網(wǎng)絡(luò)評(píng)論都肯定了電影的歷史真實(shí)性。

人物形象立體豐滿

《國(guó)家的孩子》以人物形象支撐思想。 劇中的人隨著情節(jié)的變化而合理成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)換，這樣塑造的人物也更加真實(shí)、更加深入人心。