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新華社蘭州11月27日電題:緣起敦煌壁畫復(fù)活千年舞姿
新華社記者任衛(wèi)東、白麗萍、郎兵兵
40年篳路藍(lán)縷、春華秋實。 最近,蘭州文理學(xué)院舉辦了敦煌舞蹈教學(xué)體系建立40年的系列活動,通過精彩的劇照、作品錄像、服裝、舞美沙盤和報告演出等,再現(xiàn)了中國敦煌舞蹈藝術(shù)華光的輝煌瞬間。
緣起敦煌壁畫,恢復(fù)千年舞姿。 慈悲的多臂菩薩、凌空飛舞的歌舞伎樂天、威武的金剛… … 歷史學(xué)家在敦煌壁畫中尋找歷史,舞蹈家在敦煌壁畫中領(lǐng)悟到曼妙的舞蹈方式。 在這里,敦煌舞也走下了壁畫,邁出了第一步。
1978年,改革開放的大幕拉開,文藝行業(yè)如同春天的大地一樣充滿活力,甘肅省歌舞劇院的藝術(shù)家們多次前往敦煌學(xué)習(xí),創(chuàng)作出具有壁畫風(fēng)格獨特流動節(jié)奏的經(jīng)典舞劇《絲路花雨》。
1979年,新中國成立30周年之際,《絲路花雨》在北京大獲成功,成為當(dāng)時舞臺藝術(shù)的新風(fēng)。 這也使得許多舞蹈演員愛上敦煌,把他們的整個生命獻(xiàn)給敦煌舞蹈教學(xué),培養(yǎng)了一代又一代的年輕舞蹈演員。
85歲的高金榮擔(dān)任甘肅省藝術(shù)學(xué)校副校長,敦煌舞教學(xué)體系創(chuàng)始人。 《絲路花雨》的成功展演給了她靈感,很快寫下了舞蹈評論《絲國盛世舞婆娑談絲路花雨的舞蹈創(chuàng)作》,從此與敦煌壁畫結(jié)下了緣分。
為了恢復(fù)敦煌的舞姿,高金榮長期駐扎在莫高窟,將臨摹的敦煌壁畫舞姿圖掛滿辦公室,白天注意研究,晚上選擇文獻(xiàn)史料,從歌舞伎目、手勢、身材上講究基本的舞姿形態(tài)。
敦煌壁畫優(yōu)美的舞蹈方式是靜止的,但單純的模仿并不能說是真正的舞蹈藝術(shù)。 高榮以隋唐時期制定的九部樂、十部樂中具有三結(jié)合優(yōu)勢的“西涼樂”為基礎(chǔ),吸收了當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈搖擺燈的動作、戲曲舞蹈中的某一步法、佛教的某一手勢動作等文案,產(chǎn)生了各動作內(nèi)在的節(jié)奏,
1980年《敦煌舞教學(xué)大綱》出版,敦煌舞教材的成功創(chuàng)編,再次律動了壁畫優(yōu)美的舞姿。 同年,原甘肅省藝術(shù)學(xué)校招收了首屆敦煌舞蹈班的學(xué)生。 1981年,高金榮帶著這些學(xué)生去敦煌表演創(chuàng)作的舞蹈訓(xùn)練課程,專家看了后興奮地稱贊:這就是敦煌舞。 敦煌舞的命名就是從這里來的。
得到學(xué)術(shù)界的肯定,敦煌舞蹈研究走上正軌,在教學(xué)實踐中,高金榮開設(shè)了包括手姿、手臂、單腿形態(tài)和琵琶道具組合在內(nèi)的舞姿訓(xùn)練課,包括《敦煌夢幻》、《極樂敦煌》等集體舞和教育劇目《千手觀音》、《千手觀音》。
經(jīng)過 年的共同努力,《絲路花雨》歷代表演者將敦煌壁畫搬上舞臺,高金榮將敦煌舞引入教室,敦煌舞教學(xué)和科研體系逐漸建立和完善。 敦煌舞已經(jīng)成為中國古典舞流派之一,許多高校培養(yǎng)了近21屆敦煌舞表演人才,遍布全國藝術(shù)大學(xué)和院團(tuán)。
從敦煌的主題素材中,誕生了“大夢敦煌”、“敦煌古月”等許多作品。 隨著一帶一路提倡的落地開花,以敦煌舞為代表的舞劇多次在沿線各國登場,成為表達(dá)民心的藝術(shù)橋梁。
李志
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