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原題:從現(xiàn)實中提取精華和養(yǎng)分

胡正榮長篇小說《索馬里來花開的幸福》序

侯志明(成都)

從 年開始,四川作協(xié)在全省開展文學(xué)扶貧一千百十個活動,向全省作家提出了脫貧攻堅文學(xué)不能缺席、作家不能缺席的建議。 三年來,許多作家投身于扶貧的偉大實踐,收集風(fēng)采,捐書,積極參與文學(xué)扶貧的自發(fā)活動。 出現(xiàn)了先進分子,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,受到中國作協(xié)和省委省政府領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。 作家胡正榮就是其中之一。 他在3年間出版了2部長篇小說《索馬里花盛開的幸福即將到來》、《幸福的索馬里花》,并且積分支撐了作品。

【快訊】到現(xiàn)實中萃取精華和養(yǎng)分

讀了 《索馬里花開的幸?!?,眼前熱騰騰的扶貧場面層出不窮,主人公胡明軍的血與肉的形象久久不能忘懷。 我仿佛看到了大涼山盛開的索馬里花,團子,一群簇,那么明亮,那么燦爛,那么鮮紅,像從彝族同胞家升起的火爐,像彝族同胞待客的坨肉,彝族同胞自己釀的葡萄酒

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《索馬里的花變得幸福》是反映了對口扶貧攻堅的小說。 我覺得作者之所以能寫得如此生動,是作者身心投入到這個火熱的現(xiàn)實中的結(jié)果。 文學(xué)藝術(shù)本來來源于現(xiàn)實,本來應(yīng)該記錄生活,本來應(yīng)該為人民服務(wù)。 人民安居樂業(yè),是國家繁榮的基石,讓貧困家庭脫貧致富,是國家快速發(fā)展的需要,是作家不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。 我贊揚“索馬里花開的幸福即將到來”。 作家的筆觸不僅是某個身體的靈魂,更深刻的是一個國家民族的靈魂。 這部小說的結(jié)構(gòu)和推敲不多也不復(fù)雜,甚至可以說非常簡單。 換句話說,實際上是寫了脫貧過程中的點點滴滴。

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胡明軍是富城區(qū)(綿陽市涪城區(qū))南平鄉(xiāng)紀委副書記,退役軍人,要懷著深厚的家情,看國旗行軍禮,用笛子吹奏國歌,組織升旗儀式,感動人們,用自己的行動感恩,感恩。 他放棄了舒適的工作環(huán)境,去涼山哈覺縣申請精準(zhǔn)扶貧。 到任后,深入彝族同胞家進行訪問,了解村民的貧困狀況,和村民打成一片。 尋找扶貧項目,采取比較有效的措施,立足自身實現(xiàn)扶貧的決心不斷增強。 積極開展扶志教育,組織幫助貧困群眾擺脫思想貧困、樹立主體意識的貧困家庭勞動力開展實用技術(shù)和勞動技能培訓(xùn),樹立增強脫貧致富能力的典型榜樣,以示范力量激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信心和斗志,提高貧困群眾脫貧的能力。 軍人出身的他,勇敢干,大膽干,雷厲風(fēng)行,用自己的行動打動了當(dāng)?shù)卣母刹浚T他們改變自己的行為。

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胡明軍經(jīng)歷了2008年的特大地震,認識了教師金鈴,并相愛了。 共同培養(yǎng)孤兒張杰,使之成為社會有用的材料,積極去涼山教書。 寫母子完成了扶貧勵志樂章。 作品以扶貧為主線,充分展現(xiàn)了民族情、親情、親子情、兄弟情、主人公深厚的家情。

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此外,援助甲的醫(yī)生、教師、社會賢達和其他員工,他們都在努力做自己的事,不求回報。 他們知道他們不是來享受的,而是來奉獻的。 有人說奉獻是口號,但你真的獻身了,奉獻是精神,這種精神是我們每個人都需要的。 奉獻他人,讓自己開心。 你的快樂等于我的快樂我的快樂等于大家的快樂。 這份奉獻,這份樂趣,需要堅定的初心,才能完成。 為了幸福的索馬里花在新時代的陽光下綻放,他們不遺余力。

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作品最大的特色是在生活中找到生活,通過“索馬里花變幸福”來告知普通生活中還有一種生活。 這樣的生活,有溫度有高度,有含金量。 但為了得到這樣的生活,必須在生活中去尋找。 《索馬里幸福綻放》告訴我們,要在生活中找到真正的生活,就必須有堅定的信仰,必須在信仰的指引下在實際工作中一點一點地獲得。 援助彝的同志們有心得,被幫助的對象有心得。 在新時代的陽光下,他們敢于跳幸福的索馬里花。 幾十年前,紅軍經(jīng)過這里,索馬里開花了。 現(xiàn)在,索馬里的花再次盛開。 胡明軍在這里找到了自己真正的生活。 像葉樹元、華子軍、戴銘一樣,他們放棄了原來的生活來到了大涼山,他們找到了自己真正的生活。 很多人幫助了彝人,在大涼山的艱苦環(huán)境中,鍛煉了自己的真實生活。

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