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【網(wǎng)文問切】

●正如網(wǎng)絡(luò)文藝不等于網(wǎng)絡(luò)+文藝一樣,網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng)也不等于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)+文藝素養(yǎng)

●網(wǎng)絡(luò)文藝在審美行業(yè)提出了新時(shí)代的課題,這要求網(wǎng)絡(luò)受眾,特別是青少年群體具備完善的美學(xué)素養(yǎng)和審美品鑒能力,不要在費(fèi)用主義的喧囂中走向錯(cuò)誤的道路。

網(wǎng)絡(luò)文藝是一個(gè)涵蓋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等主要門類的新型文藝家族。 1994年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)以來,網(wǎng)絡(luò)文藝以不可阻擋的趨勢(shì)和不可思議的內(nèi)生力量迅速發(fā)展,已經(jīng)成為中國(guó)文藝在當(dāng)代最重要的實(shí)踐之一。 從產(chǎn)品數(shù)量、作者隊(duì)伍、客戶規(guī)模、傳播面和影響較大等維度來看,中國(guó)已經(jīng)是世界第一的網(wǎng)絡(luò)文藝大國(guó)。 而網(wǎng)絡(luò)文藝,特別是其中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在講中國(guó)故事、傳達(dá)中華文化、讓世界發(fā)現(xiàn)中國(guó)跨文化傳播的實(shí)踐水平上取得了成就,備受矚目。 現(xiàn)在,我們幾乎可以說已經(jīng)進(jìn)入了大眾創(chuàng)作(生產(chǎn))、網(wǎng)絡(luò)整體傳播(流通)、網(wǎng)絡(luò)整體人群接受(費(fèi)用)、人人參與評(píng)論的網(wǎng)絡(luò)文藝社會(huì)。

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但是,20多年的井噴式野蠻生長(zhǎng),也使網(wǎng)絡(luò)文藝的各界面積累了許多問題。 例如低俗、抄襲、盜版、原創(chuàng)乏力、同質(zhì)化嚴(yán)重、娛樂至上的不良傾向,包括人文價(jià)值混亂、領(lǐng)域生態(tài)惡化等。 這些問題影響著網(wǎng)絡(luò)文藝從高速增長(zhǎng)的前半段進(jìn)入優(yōu)質(zhì)、快速發(fā)展的后半段。

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那么,如何保證網(wǎng)絡(luò)文藝的增長(zhǎng)速度,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文藝的健康、高質(zhì)量的快速發(fā)展呢? 這個(gè)問題是當(dāng)前文藝界從頂層設(shè)計(jì)到一線實(shí)踐面臨的現(xiàn)實(shí)課題,也是當(dāng)前文藝創(chuàng)新迅速發(fā)展的重要理論命題。 努力提高社會(huì)整體網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng)是其中的重要環(huán)節(jié)。

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正如網(wǎng)絡(luò)文藝不等于網(wǎng)絡(luò)+文藝一樣,網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng)也不等于網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng)+文藝素養(yǎng)。 結(jié)合傳播學(xué)視野中的媒體素養(yǎng)理論,可以大致界定網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng):社會(huì)各界在網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作與傳播、接受與批判、審美與費(fèi)用等方面的綜合修養(yǎng)與實(shí)踐能力。

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科學(xué)技術(shù)素養(yǎng):由內(nèi)而外的鍛造網(wǎng)絡(luò)思考

以網(wǎng)絡(luò)文藝為首要文案的泛娛樂產(chǎn)業(yè),是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中科技應(yīng)用最廣泛、科技創(chuàng)新最活躍的行業(yè)之一。 這里的科學(xué)技術(shù)是指網(wǎng)絡(luò)新聞科學(xué)和數(shù)字化生存的新媒體技術(shù)。

文學(xué)藝術(shù)的迅速發(fā)展,從創(chuàng)作、傳播、接受三個(gè)環(huán)節(jié),從口語傳播、復(fù)制傳播、印刷傳播、電子傳播演化到今天的數(shù)字傳播,從單一媒體到媒體的融合,從虛擬現(xiàn)實(shí)( vr )到文芳閣, 時(shí)代的文藝工作者從未像今天的網(wǎng)絡(luò)文藝作家一樣成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的年輕原住民在這方面有先天的特征,但在移民和被迫中途入侵之前文藝工作者有很多需要學(xué)習(xí)的東西。

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網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展建立了獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)和語言體系,拷貝、符號(hào)、圖形、語音、圖像、動(dòng)畫等多媒體通過數(shù)字化可以共同構(gòu)成新的超級(jí)拷貝,人工智能 因?yàn)橐晕镔|(zhì)性為特征的自古流傳的藝術(shù)和以非物質(zhì)性為特征的數(shù)字藝術(shù)的邊界被打破,新一代網(wǎng)絡(luò)文藝作品具備了比現(xiàn)在強(qiáng)得多的即時(shí)性、動(dòng)態(tài)性。

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網(wǎng)絡(luò)文藝的科技素養(yǎng),不僅要在工具化上采用新媒體和數(shù)字化技術(shù),更重要的是培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文藝的網(wǎng)絡(luò)思維習(xí)性、網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)新精神、網(wǎng)絡(luò)文案的工匠精神和科技審美素養(yǎng)等。

人文素養(yǎng):需要延續(xù)千年文脈的潛力

專家指出: 網(wǎng)絡(luò)文藝在不同階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),目前正走向以創(chuàng)造性為中心的算法文藝、世界文藝。 因此,他推論,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)創(chuàng)作者的知識(shí)儲(chǔ)備要求不是下降,而是需要更加豐富龐雜的藝術(shù)素養(yǎng)和人文基礎(chǔ)要求。

如果說網(wǎng)絡(luò)文藝青年創(chuàng)作主體先天具有優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng),那么相對(duì)于以前就流傳在文藝陣營(yíng)的其他創(chuàng)作者,青年作者們必須扎實(shí)地補(bǔ)充人文素養(yǎng)這門課。

從 來源來看,不難發(fā)現(xiàn),由于網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的開放性和低門檻,大量作品的背后有大量低端制造,突破底線的粗獷作品不少。 加上資本推動(dòng)下的商業(yè)邏輯,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的碎片化、快餐文化特征,片面追求娛樂至上的網(wǎng)絡(luò)感和爽快感以換取流量,符合市場(chǎng),有點(diǎn)作品價(jià)值混亂,缺乏基本的人文情懷和終極價(jià)值,

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網(wǎng)絡(luò)文藝是一種新的文藝形態(tài),但不是無源之水、無根之木,而是新的媒體技術(shù)、時(shí)代生活、自古以來文藝共同作用的產(chǎn)物。 只有年輕的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作主體自覺關(guān)注現(xiàn)實(shí),密切時(shí)代,延續(xù)千年文脈,發(fā)揚(yáng)和繼承千百年來的中國(guó)文藝道統(tǒng),借鑒古今中外優(yōu)秀文藝成果,全面提高人文素養(yǎng),才能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文藝精品。

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網(wǎng)絡(luò)審美素養(yǎng):提高認(rèn)識(shí)能力

有論者指出,中國(guó)文盲接近掃除,但美盲卻有很多人。 我國(guó)美育是短板,這可能是不爭(zhēng)的事實(shí)。 網(wǎng)絡(luò)文藝誕生于世界,極大地占用了國(guó)民特別是青少年的娛樂時(shí)間。 如何面對(duì)深入介入我們?nèi)粘I畹男聦徝缹?duì)象?

理論界必須積極研究新的審美規(guī)范,構(gòu)建新的審美標(biāo)準(zhǔn),具有面向新文藝現(xiàn)象的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文藝學(xué)的理論勇氣。

作為一種新的審美對(duì)象,網(wǎng)絡(luò)文藝有著與以前流傳下來的文藝完全不同的鮮明特征,這對(duì)于作為審美主體的巨大的網(wǎng)絡(luò)受眾來說,以往的審美經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備顯然有很大的缺失。 網(wǎng)絡(luò)文藝的美學(xué)特征是多樣性、虛擬性、科技性和許多復(fù)雜的z世代亞文化屬性。 網(wǎng)絡(luò)文藝在造型、表現(xiàn)、敘事等行業(yè)也表現(xiàn)出與以前流傳下來的文藝完全不同的特質(zhì)。 作為泛文娛產(chǎn)業(yè)時(shí)代的第一文藝形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文藝的審美方法也發(fā)生了根本性的變化,從單項(xiàng)、線性、儀式化、靜穆的審美,走向雙向、非線性、即時(shí)性、移動(dòng)式、碎片化的動(dòng)態(tài)費(fèi)用活動(dòng)。

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人類文藝活動(dòng)的終極目的是創(chuàng)造和提供美的享受,從而塑造健全的人格,建設(shè)美好的社會(huì)。 網(wǎng)絡(luò)文藝在審美行業(yè)提出了新時(shí)代的課題,這要求網(wǎng)絡(luò)受眾,特別是青少年群體具備完善的美學(xué)素養(yǎng)和審美品鑒定能力,避免在費(fèi)用主義的喧囂中走向錯(cuò)誤的道路。

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社會(huì)責(zé)任素養(yǎng):全產(chǎn)業(yè)鏈以社會(huì)利益為先

網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè)的迅速增長(zhǎng),是由于媒體技術(shù)的迅速發(fā)展、龐大的讀者基數(shù)和受眾規(guī)模。 一點(diǎn)公司是在全ip運(yùn)營(yíng)的泛娛樂戰(zhàn)略,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)做出了重要貢獻(xiàn)。 但是,片面追求粉絲經(jīng)濟(jì)的費(fèi)用主義指導(dǎo),如盲目追星、拜金主義等,對(duì)青少年價(jià)值觀的培養(yǎng)、人格的形成、身心健康產(chǎn)生了負(fù)面影響。

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由于網(wǎng)絡(luò)文藝從生產(chǎn)、流通到成本,具有開放性、及時(shí)性、可復(fù)制性、跨媒體、文化、跨國(guó)界等優(yōu)勢(shì),顯然只依賴網(wǎng)絡(luò)作者的人文自覺、顧客審美能力的提高和法律法規(guī)的規(guī)定與懲罰, 這就要求網(wǎng)絡(luò)文藝全產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié),從核心產(chǎn)業(yè)、相關(guān)產(chǎn)業(yè)和輻射產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)和管理水平,自身提高社會(huì)責(zé)任素養(yǎng),具有較高的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。

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網(wǎng)絡(luò)文藝商業(yè)機(jī)構(gòu)要追求產(chǎn)業(yè)利益,義利兼顧,始終把社會(huì)利益放在首位。 需要?jiǎng)?chuàng)造最初的壁壘,選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng),完全利用大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等科學(xué)技術(shù)手段,讓文案人員回國(guó)。 網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)業(yè),特別是領(lǐng)域龍頭公司,要做到領(lǐng)域自律,率先遵守國(guó)家相關(guān)法律法規(guī),積極投身網(wǎng)絡(luò)文藝公共事務(wù)建設(shè)和公益事業(yè),鼓勵(lì)和支持優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)作一流水平的網(wǎng)絡(luò)文藝力量。

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網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài)素養(yǎng):各方面優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文藝空間

全社會(huì)要把網(wǎng)絡(luò)文藝看成一個(gè)完善、有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng),共同營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)文藝環(huán)境,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文藝空間。 這將把網(wǎng)絡(luò)文藝的生態(tài)管理放在重要位置,從提高國(guó)家文化軟實(shí)力和順應(yīng)國(guó)際新興文藝快速發(fā)展趨勢(shì)的高度進(jìn)行論證,立即頒布符合世界視野、戰(zhàn)術(shù)格局、文化自信的法規(guī)和政策,并建立前瞻性的數(shù)字化公共服務(wù)體系制度,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝快速發(fā)展。 需要建立網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng)的培養(yǎng)體系和提高機(jī)制,使網(wǎng)絡(luò)文藝素養(yǎng)的檢測(cè)和評(píng)價(jià)常態(tài)化、機(jī)制化。

【快訊】互聯(lián)網(wǎng)文藝素養(yǎng) 你我都要有

在網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)、美學(xué)體系的建立和完整性上,有必要理論評(píng)論界和專家學(xué)者參與,發(fā)掘和培養(yǎng)文藝費(fèi)用和鑒賞批評(píng)的引領(lǐng)力。 也要為網(wǎng)絡(luò)文藝行業(yè)的網(wǎng)紅、明星樹立榜樣,鼓勵(lì)他們維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文藝的生態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)文藝陣地需要個(gè)性合理的聲音。 只有這樣,我們才能擁有有活力的網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)土,才能擁有包括大眾文化、通俗文化、青年亞文化、粉絲文化在內(nèi)的活力無限、生態(tài)平衡的網(wǎng)絡(luò)文藝家。

(作者:李安,中國(guó)傳媒大學(xué)網(wǎng)絡(luò)新聞研究院專職研究員)

李志

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