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6月13日是文化和非物質(zhì)遺產(chǎn)日，北京青年報(bào)與北京京劇院、北京市頤和園管理處共同策劃了特別活動(dòng)非遺留日的穿越，為頤和園戀上演了京劇。 北京劇場(chǎng)院長(zhǎng)劉彤、頤和園副園長(zhǎng)秦雷攜手進(jìn)入德和園大戲樓，講述頤和園和京劇的關(guān)系和故事。

京劇大師譚鑫培的后代、京劇表演藝術(shù)家譚孝帶著慈禧贈(zèng)送給譚鑫培的行頭也來(lái)到頤和園，介紹了當(dāng)時(shí)祖先在頤和園表演的點(diǎn)滴。 另外，京劇大師梅蘭芳的子孫梅鼈和第三代之一胡文閣還介紹了梅派藝術(shù)收藏在梅家部分的戲曲瑰寶。

在 活動(dòng)中，京劇名家譚正巖和白金在德和園大戲樓分別“連續(xù)布景·； “拜山”和“貴妃醉酒”。

這次活動(dòng)也是年度北京文化藝術(shù)基金資助項(xiàng)目的演講北京戲曲文化分享會(huì)最后一期結(jié)束的作品。 這次活動(dòng)贊助機(jī)構(gòu)有梅蘭芳紀(jì)念館、北京市梅蘭芳藝術(shù)基金促進(jìn)會(huì)、北京國(guó)粹傳承促進(jìn)會(huì)。

進(jìn)入大戲樓探秘內(nèi)部結(jié)構(gòu)

德和園大戲樓是清宮三大戲樓中最大的戲樓。 秦雷副園長(zhǎng)表示，在頤和園重建過(guò)程中，首先在聽(tīng)鵠館建造了兩層戲樓，但未能滿(mǎn)足慈禧戲的訴求，因此根據(jù)清代干隆時(shí)期的規(guī)定，參考承德避暑山莊、圓明園和故宮的戲樓形式和體量，建成了這三層大戲樓 其中，一樓是壽臺(tái)，二樓是祿臺(tái)，三樓是福臺(tái)。

北京京劇院院長(zhǎng)劉彤和頤和園副園長(zhǎng)秦雷和北青報(bào)直播隊(duì)進(jìn)入大戲樓后臺(tái)。 戲樓的一樓現(xiàn)在變成了文物展覽室。 雖然很大，但是從一樓到二樓的樓梯和通道很窄。 秦雷說(shuō)，這樣設(shè)計(jì)也是為了節(jié)省劇場(chǎng)的空間。

劉彤院長(zhǎng)介紹戲的二樓和三樓，通常用于表現(xiàn)戲天宮的場(chǎng)景，一樓是凡間。 但是，戲劇之神怎么會(huì)下到下界呢？ 大戲樓三樓有絞車(chē)，樓頂有滑輪，兩三樓的壁龕有天花板，演員用絞車(chē)實(shí)現(xiàn)仙人的下界。

除了 戲曲演出裝置外，大戲樓的橫梁還有優(yōu)美的配畫(huà)和裝飾，還可以看到明顯的榫卯結(jié)構(gòu)。 另外，據(jù)秦雷介紹，大戲樓實(shí)際上是4層，除地表3層外，地下還有1層，設(shè)有大井，具有傳播聲音的作用，可以實(shí)現(xiàn)公演中的噴泉等特殊效果。

慈禧觀(guān)劇享福光緒觀(guān)劇罪

參觀(guān)大戲樓后，劉彤和秦雷帶著后臺(tái)隊(duì)來(lái)到怡樂(lè)殿。 怡樂(lè)殿是慈禧觀(guān)劇正位，走向大戲樓。 怡樂(lè)殿中間有金漆嵌珉的屏風(fēng)，上面裝飾著百鳥(niǎo)朝鳳，強(qiáng)調(diào)慈禧的地位。 據(jù)秦雷說(shuō)，過(guò)去拍戲時(shí)有些儀式性的復(fù)制品。 慈禧坐在屏風(fēng)下的榻榻米上，正襟危坐，接受大臣和演員的朝賀。 但是，這樣看戲很累，所以戲正式開(kāi)演后，慈禧在怡樂(lè)殿西邊坐在窗戶(hù)炕的床上，隔著窗戶(hù)看戲、坐著、睡覺(jué)。

慈禧的這張坎床也很講究。 面對(duì)出場(chǎng)大門(mén)，演員一出來(lái)就看到慈禧，懂慈禧和戲，所以演員誰(shuí)也不敢偷工減料。 北京京劇院院長(zhǎng)劉彤，慈禧坐的位置是現(xiàn)在劇場(chǎng)的第一個(gè)。

慈禧戲在怡樂(lè)殿很舒服，但光緒沒(méi)有這么舒服。 光緒看戲的位置在怡樂(lè)殿外的廊下，據(jù)秦雷稱(chēng)戊戌變法后，光緒看戲就站著，慈禧經(jīng)常不給座位。

譚家的傳家寶沒(méi)有留下真身

譚鑫培是慈禧迷戀的演員，他也經(jīng)常在宮里演戲。 慈禧曾向譚鑫培贈(zèng)送過(guò)絲綢箭衣，這次是非遺日活動(dòng)，譚鑫培的子孫、京劇表演藝術(shù)家譚孝將這件箭衣帶到頤和園，在直播中展示。

譚孝曾經(jīng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)慈禧在德和園看他高祖譚鑫培的戲，覺(jué)得演員穿的行頭太簡(jiǎn)單了，讓譚鑫培試穿這件箭服，讓譚鑫培穿后，效果很好，慈禧給了譚家那個(gè) 不過(guò)，譚孝表示，這套箭服很少用于其他戲劇，一般是《連環(huán)罩》黃天霸用的，外面套著馬服。 這幾十年，只是譚孝曾的父親譚元壽演這部戲時(shí)采用的。 譚孝說(shuō)，現(xiàn)在幾乎看不到能生產(chǎn)這么大的絲綢工藝服裝了。 更不用說(shuō)這個(gè)行頭的工藝水平了。

在介紹了這個(gè)行頭和譚鑫培在頤和園表演的故事后，譚正巖在德和園劇場(chǎng)講述了以前流傳下來(lái)的京劇《連環(huán)套·； 拜山。

梅家后人談梅派現(xiàn)場(chǎng)演示“貴妃醉酒”

在這次活動(dòng)中，梅蘭芳的曾孫梅鼈在梅家老宅，通過(guò)連線(xiàn)向網(wǎng)民介紹了梅蘭芳和他的梅派藝術(shù)。

實(shí)際上，梅蘭芳的祖父梅巧玲是和譚鑫培一起畫(huà)同光十三絕的有名演員，譚梅一代很好。 但是梅巧玲是花旦演員，梅蘭芳是青衣花襯衫演員。

除了梅玳介紹梅蘭芳的創(chuàng)新和梅派藝術(shù)外，梅派第三代演員胡文閣還介紹了梅派代表作《貴妃醉酒》的藝術(shù)特色，展示了梅蕭玖送給他的扇子。 優(yōu)秀青年演員白金也在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)表演了“貴妃醉酒”。 (郭佳)

譚鵬