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原來我們認(rèn)為，根據(jù)通常的唐代縣建設(shè)規(guī)則，縣中央可能有鼓樓。 我們發(fā)掘了新疆昌吉回族自治州奇臺縣境內(nèi)的唐朝墩遺址，也就是后來解釋這是唐代蒲類縣中央最高的土墩時，意外地發(fā)現(xiàn)了這里是佛寺。 參與唐橋墩遺跡發(fā)掘的中國人民大學(xué)考古文博系講師任冠這樣形容當(dāng)初看到佛寺時的驚訝心情。

奇臺縣境內(nèi)的唐朝墩遺跡，因遺址北側(cè)城墻中部有大夯臺基，故被稱為唐墩。 唐腿遺址于1962年被列為新疆維吾爾自治區(qū)要點文物保護(hù)單位，年被公布為第七批全國要點文物保護(hù)單位。

唐朝橋墩遺址建在水磨河西岸臺地上，現(xiàn)存面積約16萬平方米，城址南、北、西三方面城墻形狀規(guī)則，東墻沿臺地斷崖而建，東西寬約341米，南北長約465米。

為了明確唐腳遺址的整體面貌、形制規(guī)模、年代序列和文化內(nèi)涵，應(yīng)絲綢之路沿線遺址文化遺產(chǎn)保護(hù)、展示和利用的號召，自年起經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，中國人民大學(xué)與新疆文物考古研究所合作，連續(xù)三年對唐腳遺址進(jìn)行考古調(diào)查、文化內(nèi)涵。

年前在唐墩遺址考古發(fā)掘工作中收獲頗豐，考古工作者查閱遺址形制和規(guī)模，發(fā)掘唐代院落遺址、高昌回鶻時代羅馬式浴場遺址、城墻門道等重要遺跡，發(fā)現(xiàn)陶器、瓷器、銅器、玻璃器皿等多種珍貴文物。 之后，沿著高昌回鶻時期，到公元14世紀(jì)蒙元時期逐漸被廢棄。

年9月下旬，考古工作者對唐腿遺址中心的夯臺基展開了新的挖掘事業(yè)。 夯實臺基東西近40米，南北近20米，現(xiàn)存高2.5米。 由于夯土基礎(chǔ)的地形比城址的地面高，長年被風(fēng)沙侵蝕，表面堆積著厚厚的泥沙。 通過表面清理，夯土基礎(chǔ)西側(cè)大面積土塊的分層輪廓線逐漸暴露出來，并出現(xiàn)了分布規(guī)律。 隨著層剝繭式挖掘的發(fā)展，夯土基礎(chǔ)的整體情況越來越明顯。

據(jù)參與挖掘的博士生王曉丹介紹，夯土基礎(chǔ)的中心位置為地形最高點，西側(cè)坡度陡，并逐漸向東坡度延伸。 南北發(fā)現(xiàn)的東西向帶狀土塊墻構(gòu)成建筑體的外壁部分，北外壁殘長約28米，南外壁殘長約25米，南、北外壁約12.3米遠(yuǎn)，外壁墻體在遺址西側(cè)弧形相接。 東側(cè)的外墻朝南，朝南的外墻朝北各彎折2~3米的墻角，形成東門道。 在高臺的中部，與南、北外壁相鄰，發(fā)現(xiàn)了平行對稱的等邊南、北內(nèi)壁，內(nèi)外壁之間形成了直徑約1.65米的可動面。 由此可見，夯臺基整體形狀布局逐漸西坐朝東，建筑平面呈長方形特征，內(nèi)外壁構(gòu)成走廊平面特征。 夯土北部、東部、南部因挖掘清理露出外壁內(nèi)的青磚面和柱基，北內(nèi)壁兩側(cè)壁面也出現(xiàn)了連續(xù)的壁畫遺跡。

綜合夯土基礎(chǔ)的整體情況和遺跡現(xiàn)象進(jìn)行初步評價，唐墩遺址的夯土基礎(chǔ)有可能是高昌回鶻時代的前殿后塔回廊式佛寺遺跡。 中心晚期墓地的位置是原塔基，可能經(jīng)過了二次擴(kuò)張和整修。 佛寺的主體結(jié)構(gòu)東西約2.8米，南北約1.5米，內(nèi)部西側(cè)為斗形塔基，東側(cè)為長方形佛殿，佛殿內(nèi)部墻面有彩畫痕跡，地表還殘留著部分鋪裝的瓷磚。 佛殿東側(cè)的前廊也同樣保留了鋪裝瓷磚，有南北排列的柱子的基礎(chǔ)。 從佛寺地層沉積、出土遺物、建筑風(fēng)格等方面來看，距離城內(nèi)浴場遺跡很近，年代應(yīng)該同樣是高昌回鶻期。 把佛寺建在城址的中心位置，經(jīng)過擴(kuò)建和改建，反映了高昌回鶻時期天山北麓佛教的興盛。 王曉丹說，出土了土器、瓷器、銅器、鐵器、木器、動物骨骼等。

有城堡、浴場、佛寺、唐代庭院村落，雖然考古發(fā)掘面積三年不到全鎮(zhèn)的十分之一，但作為天山北坡比較大規(guī)模的縣城，唐代墩遺址的主體結(jié)構(gòu)、規(guī)模、營建、采用、廢棄年代基本清晰。

唐朝墩遺址中心的唐代庭院中大量出土唐代風(fēng)格優(yōu)勢遺物，為整理天山北麓唐至蒙元時代陶器的演化序列提供了大量資料。 城中部拉曼臺基佛寺雖說規(guī)模小，但補(bǔ)充了人們認(rèn)為唐腿遺跡中有可能存在宗教遺跡的推測。

高昌回鶻時期盛行摩尼教和佛教，據(jù)說在唐腿遺跡內(nèi)發(fā)現(xiàn)的羅馬式浴場是在高昌回鶻時期建造的，洗澡的清潔習(xí)慣和以前流傳下來的很可能與拉曼臺基的佛寺宗教活動有關(guān)。 這表明佛教對新疆天山北地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這也與不遠(yuǎn)的北庭故城內(nèi)發(fā)現(xiàn)佛寺的情況高度相似，證明宗教在當(dāng)時對這里的居民有著深遠(yuǎn)的影響，是人們生活中不可缺少的部分。 (記者王瑟)